斷有身見:不持我見,即在見解上,不再認為五蘊有“我”、“真我”、“實我”、“靈魂”。 斷疑見:即斷除了對佛、法、僧、戒律等的一切疑慮,對佛、法、僧等有了堅固不變的信心,不再懷疑。對因緣果報之理不再產生疑惑。 斷戒禁取見:入流聖者見證了苦集滅道與涅槃的過程,能分辨
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